Cuando el querer de un punto que produce ligado a ciertas fuerzas del mundo, es puesto en otro entramado, ahora su práctica, aunque con las mismas ideas y operaciones, está motorizada no por un querer depositado en otro lado, sino por un querer que es del entramado actual de existencia de la práctica.
Ninguna cosa se da por fuera de una situación. Uno decide cómo ser afectado por las fuerzas que lo atraviesan; habría una suerte de fuerza llamada yo o connatus que sólo se despierta en una cierta relación con las cosas del mundo. El yo pensante es un punto de llegada; hay que estar a la altura del despliegue de las propias potencias.
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